酣客FFC | 疫情之后，中国社会的文化变化-2
2020-2-26
疫情之后，中国社会必然会发生的变化，这种变化不是眼睛看得到的巨变，而是比巨变更可怕的变化。
从心理、精神、规则、秩序上影响一切的社会文化的变化，这种变化不是立刻会出现的，而是隐形的、潜移默化的。
注：上接《疫情之后，中国社会的文化变化-1》
明交流电，人类社会进入第二次工业革命，地球上的财富又翻了近一番；
9、世界越来越大，社会越来越小
近五十年，人类创造的财富总和比过去五千年还要多。
资本主义到来，地球上的财富总量翻了一番；第一次工业革命到来，地球上的财富又翻了一番；
爱迪生发明了电、特斯拉发
再后来就是互联网、半导体、机器计算等出现开启了信息化时代，地球上的财富又翻了一番。 一句话解释“翻了一番”就是后来创造的比之前的总量都要多，这叫世界越来越大。 不仅是经济的爆炸，还有文化的爆炸。世界越来越大，社会却越来越小。
高度信息化和高度发达的物质文明，人类从农业劳动到手工业劳动，再到工业制造，变成大规模的集成、大规模的协同。劳动方式的变化导致这个社会越来越趋同。
世界越来越大，社会越来越小，所以获得一个社会阶层与圈层将变成最大的商业力量和社会推动力量。 酣客的商业模式之所以聚焦中年人，是因为中年人现在处于一个被抛弃的时代，而整个社会都在歌颂年轻人、歌颂互联网。
我们紧紧地聚焦中年人的社会阶层变化，让中国的中年人后半辈子可以走上坡路，喝到好酒，获得健康，并且在酣客公社开拓眼界。
“聚焦中年人”是酣客商业模式对世界的冷静分析之后得出的重要的判断。
小社会有一特征：宽域同局、心场共振效应。
宽域同局，举个例子，我们过去认识的人都是我们身边的亲戚、朋友、同学、同事，不会超过三百个人。
而今天你认识的人，可能遍布全国各地，而且很多你很熟悉，但是你没有见过。
酣客专业群里500个酣亲，群里是不是都觉得互相认识，都很熟。但如果把这500个人聚在一个会场，可能里面有很多人叫不出名字，这就叫宽域同局效应。
因为宽域同局，所以过去我们有人脉圈、亲友圈、亲戚圈、朋友圈、同学圈、同事圈、战友圈才能形成共振。 现在我认不认识你，了不了解你不重要，只要我们互相心里面想的跟我们的价值观、跟我们的生活态度以及我们的人生原则差不多，就特别容易成为一个圈子，这就叫心场共振。
小社会带来的中国各个阶层都会产生这种宽域同局、心场共振应。
中年人的域和局还是敦厚靠谱，中午饭和晚上饭在某一个包房里面吃饭、喝茶、喝酒、吹牛。这就是中年人的生活，中年人的宽域同局和心场共振。
10、整个社会的头部力量走向精英化
在所有的领域，未来都是需要精英。过去很简单，职务一样水平都差不多，做事的方法都差不多。现在不一样，中国社会正在走向精英化。
不仅在企业界需要精英，在政界也一样。为什么都说浙江干部水平高、广东干部水平高、上海干部水平高，这就是精英化。 今天的企业再也不是看你有没有好产品，有没有好的商业模式，真正重要的是精英。
一个普通包50块钱，一个爱马仕的包30万。一个包你卖可能就50块，精英就能把一个爱马仕卖30万。 这个社会在精英化时代之前，人与人相对是差不多的，是比较平等的，社会也是比较窄域，没有这么宽域，所以干点啥都能活下去。
现在世界大了钱多了，生存越来越难，什么东西都要狙击全世界，不仅是行业内的高手消灭你，甚至会被跨行业消灭。 所以今天精英在这个社会上的力量是无穷的，如果你不是个精英，你走到哪都走不下去。
中国过去的社会结构叫权贵化，现在权贵已经被彻底消灭，中国社会正呈现透明、干净、公平、公正的新走向。 新常态之后，社会需要健康价值观，总得有一个结构替代权贵结构，这个结构就是精英化。体制内的精英管社会治理，体制外的精英抓财富创造。
人要成为一个精英就要读书，酣客公社全体干部和员工最大的一个使命就是要提高个人素质，向国际一流企业看齐。
11、中国社会即将走向水晶社会
水晶的第一个特点是特别坚硬，第二个特点是特别透明，所以水晶社会的基本特征就是又强大又透明，强大与透明互相帮助。
透明的水晶社会，正在消灭社会的角落和潜规则。真正没有潜规则的社会，才是真正文明的。一个社会就是要越强大越透明，越透明越强大。
过去大多数人生活的烦恼是不公平，没有熟人你就办不了事，整个社会好像打了一万堵围墙，走到哪里都得找门路。
过去还有一个词叫开后门，你从前门走，根本就办不成事。 进入了水晶社会，越强大的社会越透明，越透明越强大，这是真正在社会治理上走上了正道。
12、行为直接化
行为直接化，主要就是过去说话喜欢拐弯抹角，做人含蓄。现在拐弯抹角、含蓄哲学的中国人和中年人越来越累，在社会上越来越行不通。 现在流行的是直截了当、开门见山、阳光大气。
行为会直接化，是因为社会程序已经固定了。在社会程序固定的情况下，通过潜规则和各种各样的所谓小路的方法，效率非常低，所以现在整个社会开始走向了直接。 自以为聪明的事，其实特别让人讨厌。过于聪明，过于复杂的解释和过于罗嗦的说明全都让人可憎。
不要认为这叫中庸、成熟；世故、老练那叫旧。
13、追求彻底替代需求
只要社会饿不死人，所有人都开始想心事，这就叫追求。
穷人的微信圈是心灵鸡汤、爱国主义，这就是全社会开始走向一个追求型的社会，而告别需求型的社会。 所有的需求，大家只愿意用最低的成本、最高的性价比去购买，愿意花钱都是因为能够符合自己的追求才愿意花钱。
所以你家里五一、十一开车去自驾和旅游，这叫满足旅游的需求，花20万去南极，这叫追求；
有人冒着生命危险跑到非洲拍狮子、拍老虎、拍大象，连个酒店都不能住，这也是追求。 因此，没有追求价值的商业是没有高附加值、没有品牌溢价的。
最厉害的是既满足了追求，又用追求覆盖了需求，超越了需求。也就是说需求、追求满足得都很好，这就是酣客这个产品的特点。 首先是刚需，人到中年后半辈子不喝酒怎么过？
比如我每天晚上都只喝酒不吃饭，饭不是我的第一刚需，不饿死就行。每天运动减肥，我肯定要喝酒。不光喝酣客酒，我也喝啤酒。 有追求的人都会排掉需求，奔着追求而去。好商品，就是既满足需求又满足追求。
酣客酱酒是一瓶好酒，对你的需求来讲你一定要选；酣客的尖物实价、敦厚靠谱和死磕品质的文化，一条腿踩在品质上，就是为了满足需求。 满足完需求就开始满足追求，酣客让中年人的后半生头上有云，脚下有根。所以最好的商品其实是需求、追求合二为一的。
14、反脆弱能力成为第一能力
祸从天降的事越来越多，社会越来越不太平，反脆弱能力变成了人的第一能力，这就是我反复讲的酣客商业模式的最大魅力不是挣钱，而是反脆弱，是皮实。
各个领域其实都是这样的，反脆弱能力今天比你是个天才都重要。
因为我们处于一个多变多灾的时代，而且未来灾难的频率将会越来越高，因为不仅有天灾，比天灾更多的是人祸，比天灾人祸更多的叫邪恶。 天灾、人祸、邪恶这三个不是加法关系，是乘法关系。在这种情况下，每一个人最重要的不是你今天有多大的成就，而是你有多么强大的反脆弱能力。
15、价值观会发生偏移
在重大灾难之后，所有的人都会有一种心理诉求的缩小与降低。
就如一场大病，人在病床上都会希望赶快治好，这场大病使得倾家荡产，只要有个健康的好身体生活就很美好。
但为什么这么多有健康好身体的人，怎么没有感觉每天生活那么美好？这就说明灾难面前，人的心理诉求都会缩小或降低。 我们的社会有一个不够先进、不够文明的地方，就是总有羡慕对象。 疫情之后，中国社会一定会走向一个价值观偏离，这种偏离就是过去从喜欢羡慕别人的趋同型社会走向脚下有根、心里不慌的扎根型社会。
酣客这个商业模式，强调的不是让你暴富，是让你有一份比别人轻松的多，比别人简单得多的事业。
这个事业的特点就是，用我们的产品特征、产业特征、高频刚需特征，让你只要拥有酣客这个事业，你就脚下有根，心中不慌。
16、心因族群越来越多
族群，比如说中国过去亲戚特别重要，过年最重要的事是走亲戚。
现在很多人过年不走亲戚，三五年不联络的多了。但联络起来之后，你的感觉他就是个亲戚，有点血缘关系。 亲戚的“血浓于水”的亲情，实际是在下降的。过去中国人靠血缘关系成为族群或者靠咱们是一个单位的族群越来越少。
真正的族群，不一定是亲戚、同事、同学，但一碰上能擦出火花，有共同的观点、共同的价值观、共同的理念、共同的爱好，马上形成一个族群。
在越来越强大的水晶透明社会里，不要认为没有族群，新的族群正在成立，最大的族群聚合的原因叫心因。 现代这种以生存为核心的族群、以亲情为核心的族群和以某种硬性的关系为核心的族群越来越弱，以心因为核心的族群越来越强大。
酣客讲“和靠谱的人喝靠谱的酒”，靠谱的酒是酣客公社要做的产品，但是靠谱的人，成为一个族群，是酣客公社的价值观。 把到中年后半生的人聚合在一起，这个族群让你在这里面对熟人也罢，陌生人也罢，反正只要大家一看是酣亲都挺亲的。
以心因为核心的族群，将是这个世界上越来越大的族群。看武侠小说，所以叫金庸迷；金融界的人士搞资本运营，炒股，所以都成为巴菲特的粉丝；族群，可能比亲戚都亲。
在未来40岁之后，中年人最重要、最干净，在道德跟道理上维度更高、在伦理上有足够优越感的一个族群，一定叫酣客。 在疫情之后，中国社会有十足的自信，一定向好的方向发展，其实并不是因为疫情才这样，疫情之前社会也是这个趋势，但是疫情加速了这种趋势。
一切灾难都是人类的老师，这个疫情会让中国人开始共同的价值回归，更加热爱生活，更加活在当下。
当全国人民价值回归、热爱生活、活在当下、重视亲情、重视家庭的时候，就会发生很多微妙的变化。
在疫情过程当中，不管是医疗技术的处理，还是社会组织的运用，甚至包括官员体系的变革，都会加速推进中国社会的变化。 所以在天下人都悲观的时候，酣客公社的酣亲们不要悲观，天下因为变化而美丽，人生因为变化而有希望。
疫情不一定是坏事，对积极的人、对精英、对有追求的人来讲，这或许是一个大机会。
希望酣亲们都能抓住这个大机会，把酣客的这种价值观以及未来社会的16大变化，给你周围的人多多分享。
让酣客这两个字和酣客的产品、商业模式、酒窖，有越来越多非货币利润，让酣亲有增长的见识、眼光，有对世界全新的看法。
生活在中国社会，你不焦虑、脚下有根、内心舒适良好而满足的感觉，这都叫非货币利润。 在所有的酒类品牌当中，非货币利润没有谁能超过酣客，同时除了非货币利润，在货币利润上我们也跑赢全国，跑赢行业，跑赢GDP。